KONTRA

Kitab Suci agama Yahudi adalah Bibel Ibrani (berbahasa Ibrani), ini berbeda dengan  Pejanjian Lama menurut agama Masehi dengan tambahan fasal-fasal yang tidak terdapat dalam bahasa Ibrani. Dari segi praktek perbedaan ini tidak menyebabkan perobahan dalam aqidah. Akan tetapi orang-orang Yahudi tidak percaya kepada adanya sesuatu wahyu sesudah kitab suci mereka

Agama Masehi menerima Bibel Ibrani dengan menambahnya dengan beberapa tambahan. Akan tetapi tidak dapat menerima sesuatu yang termuat di dalamnya untuk mebuktikan akan kenabian Isa. Gereja Masehi telah melakukan potongan-potongan yang sangat penting dalam fasal-fasal yang mengenai kehiduapan Isa seta ajaran-ajarannya. Gereja Masehi tidak memasukkanya  dalam Perjanjian Baru kecuali tulisan-tulisan yang sangat terbatas  jumlahya, yang penting Injil yang empat. Agama Masehi tidak menganggap adanya wahyu yang tirun sesudah Nabi Isa dan sahabatnya. Dengan begitu mereka tidak mengankui Alqur-an

Seorang tabib ahli bedah berkebangsaan Perancis bernama Dr. Maurice Bucaille telah mengadakan studi perbandingan mengenai Bibel (perjanjian lama dan perjanjian baru) dan Qur-an serta sains modern . Akhirnya ia mendapat kesimpulan bahwa dalam bibel terdapat kesalahan ilmiyah dan sejarah, karena Bibel telah ditulis oleh manusia dan mengalami banyak perobahan yang dibuat oleh manusia.

Mengenai Alqur-an ia berpendapat bahwa sangat mengaherankan bahwa wahyu yang ditulis 14 abad yang lalu, memuat soal-soal ilmiyah yang baru diketahui manusia pada abad  ke 20 atau abad ke 19 dan 18 . Atas dasar itu Dr. Maurin Bucaille berkesimpulan bahwa Alqur-an adalah wahyu Ilahi yang murni dan Nabi Muhammad adalah Nabi terakhir

http://puterakembara.orgSejauh ini tidak ditemukan tes klinis yang dapat mendiagnosa langsung autisme. Diagnosa yang paling tepat adalah dengan cara seksama mengamati perlilaku anak dalam berkomunikasi, bertingkah laku dan tingkat perkembangannya. Dikarenakan banyaknya perilaku autisme juga disebabkan oleh adanya kelainan kelainan lain (bukan autis) sehingga tes klinis dapat pula dilakukan untuk memastikan kemungkinan adanya penyebab lain tersebut.

Karena karakteristik dari penyandang autisme ini banyak sekali ragamnya sehingga cara diagnosa yang paling ideal adalah dengan memeriksakan anak pada beberapa tim dokter ahli seperti ahli neurologis, ahli psikologi anak, ahli penyakit anak, ahli terapi bahasa, ahli pengajar dan ahli profesional lainnya dibidang autisme. Dokter ahli / praktisi profesional yang hanya mempunyai sedikit pengetahuan / training mengenai autisme akan mengalami kesulitan dalam men-diagnosa autisme. Kadang kadang dokter ahli / praktisi profesional keliru melakukan diagnosa dan tidak melibatkan orang tua sewaktu melakukan diagnosa. Kesulitan dalam pemahaman autisme dapat menjurus pada kesalahan dalam memberikan pelayanan kepada penyandang autisme yang secara umum sangat memerlukan perhatian yang khusus dan rumit.

Hasil pengamatan sesaat belumlah dapat disimpulkan sebagai hasil mutlak dari kemampuan dan perilaku seorang anak. Masukkan dari orang tua mengenai kronologi perkembangan anak adalah hal terpenting dalam menentukan keakuratan hasil diagnosa. Secara sekilas, penyandang autis dapat terlihat seperti anak dengan keterbelakangan mental, kelainan perilaku, gangguan pendengaran atau bahkan berperilaku aneh dan nyentrik. Yang lebih menyulitkan lagi adalah semua gejala tersebut diatas dapat timbul secara bersamaan.

Karenanya sangatlah penting untuk membedakan antara autisme dengan yang lainnya sehingga diagnosa yang akurat dan penanganan sedini mungkin dapat dilakukan untuk menentukan terapi yang tepat.

Seperti apakah anak yang terkena autisme?
Sejak lahir sampai dengan umur 24 - 30 bulan anak anak yang terkena autisme umumnya terlihat normal. Setelah itu orang tua mulai melihat perubahan seperti keterlambatan berbicara, bermain dan berteman (bersosialisasi). Autisme adalah kombinasi dari beberapa kelainan perkembangan otak. Kemampuan dan perilaku dibawah ini adalah beberapa kelainan yang disebabkan oleh autisme.


Komunikasi:
Kemampuan berbahasa mengalami keterlambatan atau sama sekali tidak dapat berbicara. Menggunakan kata kata tanpa menghubungkannya dengan arti yang lazim digunakan. Berkomunikasi dengan menggunakan bahasa tubuh dan hanya dapat berkomunikasi dalam waktu singkat.

Bersosialisasi (berteman)
Lebih banyak menghabiskan waktunya sendiri daripada dengan orang lain. Tidak tertarik untuk berteman. Tidak bereaksi terhadap isyarat isyarat dalam bersosialisasi atau berteman seperti misalnya tidak menatap mata lawan bicaranya atau tersenyum.

Kelainan penginderaan
Sensitif terhadap cahaya, pendengaran, sentuhan, penciuman dan rasa (lidah) dari mulai ringan sampai berat.

Bermain
Tidak spontan / reflek dan tidak dapat berimajinasi dalam bermain. Tidak dapat meniru tindakan temannya dan tidak dapat memulai permainan yang bersifat pura pura.

Perilaku
Dapat menjadi sangat hiperaktif atau sangat pasif (pendiam). Marah tanpa alasan yang masuk akal. Amat sangat menaruh perhatian pada satu benda, ide, aktifitas ataupun orang. Tidak dapat menunjukkan akal sehatnya. Dapat sangat agresif ke orang lain atau dirinya sendiri. Seringkali sulit mengubah rutinitas sehari hari. kembali keatas

Seorang dokter ahli bedah berkebangsaan Perancis telah mengadakan studi perbandingan mengenai bibel (perjanjian lama dan baru) dan alqur-an serta sains modern . Akhirnya ia mendapat kesimpulan bahwa dalam bibel terdapat kesalahan ilmiah dan sejarah, karena bibel ditulis oleh manusia dan mengalami perubahan-perubahan yang dibuat oleh manusia . Mengenai alqur-an sangat mengherankan peneliti bajwa suatu wahyu yang diturunkan 15 abad yang lalu, memuat masalah-masalah ilmiah yang baru diketahui  atau ditemukan manusia pada abad  ke 20 atau ke 19 dan 18 . Atas dasar itu peneliti berkesimpulan behwa alqur-an adalah wahyu Ilahi yang murni dan nabi Muhammad adalah nadi yang terakhir (Rasyidi in Maurici. B)

Kesempurnaan pada manusia sudah tidak diragukan lagi , kita semua sepakat akan hal itu. Manusia memiliki kelebihan dibandingkan dengan makhluk lainnya, karena selain nafsu, manusia juga memiliki akal (itulah kelebihan manusia). Keduanya dapat berjalan searah mundur maupun maju , ke kiri dan ke kanan . Dan bisa juga bergerak kearah yang berlawanan, yang satu ingin maju dan yang lain menginginkan mundur. Dan bisa juga berjalan seiring ke arah seperti seseorang yang membawa kuda memasuki kandangnya.

Nafsu melambangkan suatu ketamakan atau keserakahan dalam pengertian secara umum. Ambisi manusia yang kuat untuk selalu ingin tahu, ingin memikili,dan ingin lainnya juga merupakan suatu keserakahan yang mendorongnya untuk mengamati , meneliti dan mempelajari agar kesemuanya itu terlampiaskan . Kadang-kadang mereka lupa entah berapa umur yang dilewatinya, entah berapa tempat yang dijelajahinya untuk memuaskan keingin-tahuannya.
Keinginan untuk memiliki membuat mereka dapat melakukan apa saja asalkan yang didambakan itu berada digenggaman.
Keinginan manusia untuk mencari kepuasan seolah-olah tidak berhenti begitu saja , dapat yang satu dan akan mencari kepuasan yang lainnya .
Tidakkah ini dapat menggambarkan betapa tamak dan serakahnya nafsu bila berjalan sendiri saja, mungkin melebihi keganasan hewani.

Senjata mungkin cocok diilustrisikan untuk akal . Dengan alat ini manusia dapat berbuat apapun yang diinginkan, termasuk apakah ia akan memuluskan kehendak nafsu atau tidak . Banyak kemungkinan yang dapat dilakukan individu dengan senjata itu, semakin maju intlektualitasnya makin tajam mata pedangmya . Akal itu bagai pedang yang terhunus digenggaman seorang pendekar, tergantung kearah mana ia kan mengibaskan . Ataupun digunakannya untuk membuat suatu modus sehingga tercipta alat untuk menyisihkan rintangan yang menghalangi arah tujuannya.